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清明▏說走就走的旅行

杜志勇

不知從何時起，清明多了一份主題：鄉愁。

離開家鄉的那一年，岷江兩岸稻花芬芳，樂山大佛凌云端坐，低眉順目的凝視著晨煙暮鼓的永恒，透過裊裊的香火把福址賜予拜伏在他腳下的朝圣者。

父母為我遠行而置的踐行酒上，蹺腳牛肉鮮美可口，甜皮鴨色澤紅亮、皮酥甘甜。但，母親一直在憂愁。

母親的眼淚依然沒能阻止我尋夢的腳步。

家鄉的良辰美景、溫暖靜謐連同父母的擔心漸漸消失在身后，而遠方為我展示的是一條曲折蜿蜒卻不知通向何處的道路。鐘聲在耳畔召喚，仿佛要吹散點點愁緒，輕輕敲響生活的希望。

那一刻，家鄉就悄悄的把它的名字改成了故鄉。

從此后， 山還是那座山，河也還是那條河。但山也不再是那座山，河也不再是那條河。

離開家鄉，意味著再也不能心所欲、隨興所欲的攀山越嶺、跨江游河。想念家鄉時，只在午夜夢回時還能看到山的巍峨、河的廣闊，嗅到田野的清風......

耳鬢廝磨的家鄉、青梅竹馬的家鄉在不經意間變成了詩和遠方。

于是，我的生命承載了一種眉目如新、卻又欲說還羞的情懷。它總在月華如銀的夜晚，在清風的訴說中觸動內心最為柔軟的地方；在江楓漁火的寂寞處遙想如煙如霧的故鄉。

又到清明，又到了思鄉的季節。

當北歸的雁鳴聲漸漸遠去，當街邊行人回家的腳步聲匆匆響起，我又想起了故鄉。

我思念故鄉的父母。

對于漂泊在外的游子，父母是糾結、惶恐的存在?？鬃诱f：父母在，不遠游。這不免讓人審視自己的遠足：離開父母外出發展是不孝嗎？是不肖嗎？

其實，只要父母住在心中就是孝道。

兩千多年前，外出遠行是不得了的大事，交通不便，信息不通，父母一旦有事，無法及時趕回身邊盡孝，故仁之孝道要求父母健在時，弟子不要離開父母的身邊。但是現在阡陌縱橫，信息馳飛，地球小得如同一個村。雖身在他鄉，卻依然可以借助手機、微信隨時問安、請示。父母有事，一個電話，亦能短時間奔到父母的膝下。  

“父母在，不遠行”這句話穿過歷史的風煙，掙脫時空的界限，在今天更新了它的時代特征，但“孝”的原始形態依然如故，它刻畫在炎黃兒女的人生面目之中。

父母是我生命的最初所在，是處世立命之本。對于父母，我只是一個風箏，走不出母親的針線，走不出父親的鋤頭。

我思念故鄉的聲音：是父親勞動的吭哧聲編織著全家的生活、樹下蟬的鳴叫是童年歡樂的歌謠、自然的萬籟是安靜的沉思......

我思念泯江大佛的仁慈、思念川西田野的廣袤、峨眉金頂的壯麗、黑竹溝的怪石，他們的生命力染紅了我血液中流淌的顏色 。

故鄉是美麗的、壯麗的，在它四季各異的風姿里，潛藏著我的童年和支撐一生的精神境界。在故鄉的懷抱里，就是吸一口清風都能感受到甜美和滿足。

但很多時候，壓力和拼搏讓故鄉嘆息成一聲無奈。

而今天，我分明聽到了來自故鄉的感應，故鄉的呼喚，它用目光鋪滿我的思念，用雙臂迎接我的歸來。

于是，一聲回歸喚起我酣暢淋漓的追尋。

我給自已放一天假，不去想生活的煩惱，還自己一顆寬慰的心；找一個借口，丟掉工作的繁忙，讓它隨風漂散。

我買好了一張回鄉的車票，背起背包，來一場說走就走的旅行，旅途的盡頭是我的遠方。